科学の根本としての神

原理講論総序

「人間が宗教を信じようとしないのは、神の実在と来世の実相とを知らないからである。いかに霊的な事実を否定する人であろうと、それらのことが科学的に証明されるならば、信じまいとしても信じざるを得ないのが人間の本性である。」

「新しい真理によって、神を知るようになり、霊的な事実に直面して、人生の根本目的を現実世界におくべきでなく、永遠の世界におかなければならないということを悟るとき、だれしもがこの一つの道を通じて、一つの目的地に歩み、そこで一つの兄弟姉妹として、相まみえるようになるのである。」

神の存在を科学的に証明することはできるのでしょうか。簡単ではないでしょうが、現代科学は神の領域に近づきつつあるように思います。

神の存在を前提としたほうが合理的と考えられるような発見も多くあります。

1) 進化論の終着点
最先端の進化論は生物は競争ではなくむしろ共生を志向することを明らかにし、創造主である神の存在さえも認め始めている。

2）驚くべき惑星地球
地球のような高度で複雑な生命体に適した惑星になる確率は、少なく見積もっても1,000兆分の1

私が高校生の頃、地学の授業で太陽から各惑星までの距離を算出する簡単な方程式がある（ティティウス・ボーデの法則）と学び、驚いた覚えがあります。

地球の太陽からの距離と地球の大きさは生命にとって最適であるようです。太陽系は高度に計算されてデザインされたと考えてもおかしくないです。

原理講論総序

「現実世界に人生の究極の目的をおく人々は、だれしも、最後にはむなしさを味わわずにはいられない。」

宗教や神というと日本では胡散臭いというイメージが強いですが、そこを避けて通ることはできないと思います。

映画「ザ・ギバー」 から見た「愛の力」が「原理の力」より強くなくてはならない理由

映画「ザ・ギバー」 のDVDを借りてきて見ました。犯罪、飢餓、悩み等がなく秩序正しいコミュニティが舞台です。職業から個人の感情まで全て管理された極端な管理社会です。憎しみなどの負の感情もなければ「愛」という人間性の根幹の感情までもない社会です。家族も割り当てられた同居人です。

原理講論の堕落論の「愛の力と原理の力から見た堕落」が頭に浮かびました。愛の力よりも原理（規則や秩序）の力のほうが愛の力よりも強い世界がこの映画「ザ・ギバー」で描かれているように思いました。

「愛は人間の幸福と命の源泉なのである。愛が愛らしく存在するためには、愛の力は、あくまでも、原理の力以上に強いものでなければならない。」

犯罪、飢餓、悩み等がないにも関わらず、コミュニティの住民たちの不自然で心から幸せを感じられていない姿を見るにつけ、神様はなぜ堕落の可能性があるにも関わらず愛の力を大きくして人間を創造されたかを考えることができる映画でした。

逆説的戒律（Paradoxical Commandments）

米国の Kent M. Keith 氏が大学時代に書いたとされる詩「The Paradoxical Commandments」はマザーテレサがインドのカルカッタの児童養護施設の壁に掛けていたとして世に広く知られるようになりました。

以下はマザーテレサの詩「あなたの中の最良のものを (Do It Anyway)」 として知られているものです。

人は不合理、非論理、利己的です。
気にすることなく、人を愛しなさい。 
あなたが善を行なうと利己的な目的でそれをしたと 言われるでしょう。
気にすることなく、善を行ないなさい。 
目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう。
気にすることなく、やり遂げなさい。 
善い行ないをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう。
気にすることなく、し続けなさい。 
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう。
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい。 
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう。
気にすることなく、作り続けなさい。 
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう。
気にすることなく、助け続けなさい。
あなたの中の最良のものを、世に与えなさい。けり返されるかもしれません。
でも、気にすることなく、最良のものを与え続けなさい。 
最後に振り返ると、あなたにもわかるはず。
結局は、全てあなたと内なる神との間のことなのです。 
あなたと他の人の間であったことは一度もなかったのです。 

以下は文鮮明先生が16歳の時に書かれた詩です。どんな境遇にあっても愛し与え続けなさいという共通のメッセージを見ることができます。

栄光の王冠 （Crown of Glory） 

私が人を疑う時　私は苦痛を感じます。
私が人を審判する時　私は耐えられなくなります。
私が人を憎むと時　私は存在価値を失ってしまいます。

しかし　もし信じれば　私はだまされてしまいます。
今宵　私は手のひらに頭を埋め　苦痛と悲しみに震えています。
私が間違っているのでしょうか。
そうです。私が間違っているのです。

たとえ　だまされたとしても　信じなければなりません。
たとえ　裏切られたとしても　赦さなければなりません。
憎む者までも　ことごとく愛してください。
涙を拭いて　微笑みで迎えてください。
人をだますことしか知らぬ者たちを
裏切りながらも　悔い改めのできない者たちまでも・・・。

おお主よ！　愛するという痛みよ！
私のこの苦痛を御覧ください！
熱きこの胸に　主のみ手を当ててください！
私の心臓は　深き苦悩ゆえに　張り裂けんばかりです。

しかし　裏切った者たちを愛した時　私は勝利を勝ち取りました。
もし　あなたも　私のように愛するならば

私はあなたに　「栄光の王冠」をお捧げします。

乗り越えられない試練はない

天聖経「地上生活と霊界」から

いくら暴悪な試練が私に襲いかかってきても、私はそれに屈服しませんでした。いくら極限の飢えの立場でも、神様の威信を失いませんでした。
先生は、「ありとあらゆる重労働をする立場に入っても私は負けない、他の人は皆死んでも私は死なない」という信念を持ってきたのです。

天聖経「真の神様の祖国光復」から

私は、十六歳（数え）の少年時代に天のみ旨に接して以来、楽園のイエス様をはじめとする歴代の聖賢達と自由に霊通しながら、生涯を通じてあらゆる試練に打ち勝ち、ただひたすら神様のみ旨成就に全身全霊を尽くしてきました。知ってみると、神様のみ旨は、地上と天上に自由と平和と解放の天国を建設する事でした。神様と人間の本然の関係は、永遠の父母と子女の関係です。堕落はその断絶を意味し、復帰は、父母と子女の因縁を回復する事を言います。

「原理講論 総序」から

先生は、幾十星霜を、有史以来だれ一人として想像にも及ばなかった蒼茫たる無形世界をさまよい歩きつつ、神のみが記憶し給う血と汗と涙にまみれた苦難の道を歩まれた。人間として歩まなければならない最大の試練の道を、すべて歩まなければ、人類を救い得る最終的な真理を探しだすことはできないという原理を知っておられたので、先生は単身、霊界と肉界の両界にわたる億万のサタンと闘い、勝利されたのである。そうして、イエスをはじめ、楽園の多くの聖賢たちと自由に接触し、ひそかに神と霊交なさることによって、天倫の秘密を明らかにされたのである。

コリント人への第一の手紙 第10章13節

あなたがたの会った試錬で、世の常でないものはない。神は真実である。あなたがたを耐えられないような試錬に会わせることはないばかりか、試錬と同時に、それに耐えられるように、のがれる道も備えて下さるのである。

ペテロの第一の手紙 第4章12-13節

あなたがたを試みるために降りかかって来る火のような試錬を、何か思いがけないことが起ったかのように驚きあやしむことなく、むしろ、キリストの苦しみにあずかればあずかるほど、喜ぶがよい。それは、キリストの栄光が現れる際に、よろこびにあふれるためである。

「人間力メルマガ」の２０１４年１０月13日号の言葉は「乗り越えられない試練はない」でした。

歴史上多くの人びとがよりよい世界をつくるために試練を乗り越えてきました。自らが遭遇する試練も世界がよりよい方向に向かう糧になれば、光栄だと思います。

日本人の魂のルーツ

天聖経「真の父母」から

今日、この世界が外的な面で、世界大家族主義を叫んでいますが、大家族を成すためには、その大家族の父になることができ、母になることができる父母がいなければなりません。その父母として来られる方が、まさにメシアです。

（一五・二九五）

天聖経「真の家庭」から

神様の愛を中心にして夫婦が結婚し、神様の愛を中心にして家庭を完成させる事が神様のみ旨であるとの結論が出ます。

神様の愛を中心にした新しい家庭が出発し、家庭から氏族、民族、国家、世界がなされたならば、神様に侍る一つの大家族社会ができたことでしょう。

天聖経「真の神様の祖国光復」から

私がこれまで設立した各種の平和団体と国際組織は、「一なる神様のもとの一つの世界」を構想してこられた神様のみ旨成就の為の一環です。特に、皆さんが参観された国際祝福行事は、堕落によって受け継いだ人種、宗派、国家間の藤を根本的に解決する為の神様の戦略です。五色人種が一つに調和して、真の兄弟、真の夫婦として出会う事は、「一なる神様のもとの一つの世界」を追求する聖なる理想の現実化なのです。

「人間力メルマガ」の２０１４年１０月８日号の言葉は「日本人の魂のルーツはどこにあるのか」でした。

「日本書紀」から読み取れる日本の建国の理念は以下の３点だそうです。

１つは国民を大御宝といって大切にすること。
２つ目は「徳に応えて」とあり、道義国家になるということ。
３つ目は皆が家族のような国家になること。

これは文鮮明先生が唱える「神様のもとの人類一家族（One Family under God）」に理念に相通じるところがあると思います。

日本が争いの絶えない世界で人類一家族世界実現のために貢献できればと思います。

困難は解決策を連れてくる

天聖経 「真の孝の生活」 から

孝子とは、自らの立場を忘れて先に父母の事情を思い、涙を流す心情で父母の為に生きる人です。忠臣とは、国家が乱世に置かれている時、自らの一身の事を全て忘れて国王の困難を先に心配し、忠誠の道理を果たしながら生きる人です。
自分を忘れ、自分の利益と全てのものを犠牲にするところから、忠孝の極致が連結されるのです。（一九七〇．一二．二二）

易しい立場で易しい事をしながら孝の道理を果たそうという人よりは、限りなく難しい立場で孝の道理を全うしようという責任者、そのような立場に立った人、そのような立場に立った息子、娘こそが、孝子の行く道に入ってきた人です。
孝を立てる人は、困難な中から生まれます。（一九七二．九．一〇）


毎日メールで届く致知出版社の「人間力メルマガ」の２０１４年１０月６日号の言葉は「困難は解決策を連れてくる」でした。

できれば困難に直面したくないし、困難に直面したら逃げたくなるのが人情ではないでしょうか。

文鮮明先生の自叙伝を読むと生涯幾度となく困難に直面されながら、飛躍の糧として来られた様を見ることができます。

私も困難に直面したら「困難は解決策を連れてくる」と思って、成長の糧としたいと思います。